考古文物专家圆桌对谈，共话西南青铜文化。

　　

华西都市报-封面新闻记者周琴
　　本版摄影陈羽啸
　　1986年，三星堆遗址的两个祭祀坑横空出世，出土的金器、象牙、玉器等一批重量级文物震惊世界；第二年，考古人员在凉山盐源发现了大量战国至西汉时期的古墓葬，出土了一大批具有鲜明区域特点和民族特色的文物。2001年，金沙遗址出土了大量的金器、玉器和铜器，特别是玉琮、金面具等，与三星堆有着千丝万缕的联系。四川的三大青铜文化，在短短的15年里被陆续发现。
　　6月14日，四川省考古学会会长、四川大学博物馆馆长霍巍做客“名人大讲堂”，讲述四川青铜器集体上新背后的故事。讲座后，霍巍教授与成都文物考古研究院副院长、研究员周志清，成都金沙遗址博物馆副馆长、研究馆员王方参加了2022年名人大讲堂新增设的板块——圆桌会，共话西南青铜文化从何而来，最终又将去向何处。

盐源为何能出土这么多青铜器？

　　说起四川青铜文明，很多人会脱口而出：三星堆、金沙遗址。而对于盐源与青铜器之间的关系，却难以画上等号。近年来，盐源县境内皈家堡遗址、老龙头墓葬群和旱船遗址等考古发掘，相继出土石器、铜器、陶器、铁器、金器等文物上万件，特别是出土大量造型独特的青铜器，见证了盐源青铜文明的独特魅力。
　　在很多人印象中，盐源似乎并非一个经济文化非常发达的地区，为什么在当地能出土这么多的青铜器？成都文物考古研究院副院长、研究员周志清是盐源老龙头墓地发掘的负责人，他扎根凉山州考古近20年，对当地了解颇深。
　　在周志清看来，盐源很早以前就处在一条文化通道上，“新石器考古已经证明至少在距今5000年前，这条从北往南的通道就已经存在，而盐源青铜文化也是在这条通道基础上发展起来的。”此外，盐源地处在青藏高原的东南缘，又处在横断山区的北段，从区位优势上非常重要，且自然资源丰富，“它的盐、铜、铁等蕴藏量非常大，尤其是盐，也为后期的盐源青铜文化奠定了基础。”在周志清看来，对于当初的盐源不能用今天的眼光去衡量，“当时的盐源就像是一条高速公路，从这条通道可以一直进入整个云南，甚至到东南亚。”

玉在中国人生活中扮演何种角色？

　　四川不仅出土了很多青铜器，出土的玉器也十分丰富。2001年，金沙遗址出土了大量的金器、玉器和铜器，特别是玉琮、金面具等，与三星堆有着千丝万缕的联系。成都金沙遗址博物馆副馆长、研究馆员王方介绍，目前来看，在四川地区最精美的玉器主要是出自三星堆和金沙遗址，这两个古遗址出土的玉器都统称为古蜀玉器。以三星堆和金沙为代表的精美的玉器，从考古发现来看它们都是出自祭祀活动场所，说明这些玉器跟黄金制品、象牙一样，是作为古蜀祭祀神灵的重要礼器。
　　玉从古至今就象征着美好和高尚，中国人崇玉和爱玉是有特殊性的。“关于玉中国有很多的俗语，如‘宁为玉碎不为瓦全’‘黄金有价玉无价’等，玉在中国人的生活当中代表着一种文化，是一种观念、一种情感的载体，它跟其他一般的物体不一样。”王方说，对玉的偏好是中国人独有的，三星堆和金沙在这一点又特别明显，“在祭祀场所他们以玉通神，以玉礼神，以玉祭神，说明这个东西是有灵气的。”

未来四川考古研究将走向何处？

　　三星堆的发现，带动了整个四川地区甚至整个西南地区青铜文化的研究。霍巍认为，四川地区早期青铜文化的形成、来源，跟三星堆的关系等，还需要提供更多的考古资料，并对旧有的资料进行梳理。谈及四川考古研究未来将走向何处，霍巍坦言四川的考古文化是一个开放的体系，“所以我们要通过对自身文化谱系的梳理，把自己的文化发生、发展的脉络梳理清楚，另外还要关注的就是我们跟其他区域之间（的关系）。因为我们处在一个特殊的自然地理环境下，所以完全有可能还有一些来得更远的文明因素，我们都应该去正视它，这样才能科学系统地认识四川考古文化自己的体系。”
　　在周志清看来，只了解四川不了解周边或者更远的地方，就没有办法真正了解四川。“无论是历史还是文化，无论是三星堆还是金沙，包括现在的盐源青铜文化。”他相信，除此之外未来肯定还将有更多的发现，“这也将是我们今后工作的努力方向。”
　　作为曾经的一名考古工作者，如今的文博工作者，王方深感四川是一块神奇的土地，“从上世纪20年代开始这块土地就不断带给我们惊喜，不断有层出不穷的考古发现去改变我们的认识。”作为一个博物馆人，她希望未来有更多更精彩的发现，博物馆作为平台，将一直准备好去把文化阐释好、传播好。