□ 胡华强

　　“操哥操不来，尼龙袜子套草鞋（四川话念作‘孩’）”，这句话常常被用来讽刺那些明明土俗不堪却又自以为洋盘儿的人，比如穿西装套布鞋的人，比如羊毛衫塞裤腰又打领带的人。
　　混社会就叫作操社会，混社会的人，就称为操哥。社会就是江湖，江湖有小有大。所以，有的操哥只能在乡坝头操，在街镇上操。而有的操哥就在大城市操，在官场上操，满世界飞来飞去地操。
　　小时候老家乡下有个混混儿，就在那个叫万古场的小镇当操哥，带着一帮二不挂五的小喽啰上街窜下街，混吃骗喝，偷摸盗抢。后来混混儿被抓，判了十多年。不过更多的小操哥并不干坏事，只一味地招摇显摆而已，比如理奇怪的发型，穿奇装异服，坐在粮站的围墙上打望——虽让人看不惯，却也基本无害。还有一种操哥，简直就完全无害。重庆来的知青，活泼俊美，能说会唱，穿着时髦，走到哪里都昂首挺胸，目空一切，吸引乡下人羡慕不已的眼光。
　　城里来的知青操哥，从言谈举止到穿着打扮，带动了一些乡下年轻人的追随，便有农村青年或逼父母拿钱或偷家中粮食换钱，学着那些城里来的操哥，赶起了时髦。有个乡下年轻人，从家里偷了麦子卖钱，给自己制了一条喇叭裤。这种“家里糊糨子，外头刷牌子”的操哥，叫作假操哥或者毛操哥。有条件的要操，没条件的创造条件也要操，可见操哥之“操”是一种排场。
　　有个嗜酒好赌之徒，因名字里带了个“操”字，总喜欢别人都叫他操哥。叫他一声操哥，就是弟兄，有事操哥会罩着。有不随大流叫他操哥的，操哥就会趁着吃饭喝酒的机会，对其训斥羞辱。后来操哥犯事进了监牢，那些曾经一口一个操哥的兄弟伙，作鸟兽散。