王羲之

　　

□彭雄

　　在清代同治刻本《重修成都县志》的“艺文志”的《书简启引》里，收集了一封书圣王羲之写给成都朋友周抚的信，内容很有趣。
　　周抚，于东晋永和三年（公元347年）任益州刺史。周抚镇蜀30余年，威名远播，蜀地安定。
　　周抚托人送了一批邛竹杖给好友王羲之，羲之又分送给其他长者尊者，他们都觉得非常好用，于是作此尺牍（信函）。
　　不要小看这邛竹杖，邛竹产于西南地区，状如人削，根部自然弯，曲如鸠首，节很高，且实心，宜作拐杖。张骞使西域，在大夏国，就发现有蜀布、邛竹杖在交易，他就知道，一定有一条鲜为人知的秘密通道，可以回到中原，不然四川土特产怎么可能在中亚地区出现？由于有了这条线索，张骞终于得以回到故乡。
　　王羲之的信是用文言文写的，大意如下：“足下今年刚好七十了吧？我也快六十岁了，能活这个年纪也不容易。我很想到四川来旅游，您要保重身体，等着我。您送的邛竹杖收悉，我分送给老者尊长，并告诉是您从遥远的四川送来的。
　　“我听朋友说，成都的城池、房屋都是秦朝时司马错所修建的，多古老呀，真的吗？三国时的名臣谯周有个孙子，怎么隐居在成都？他真不想出来当官？我很想知道实情，望您来信告之。
　　“您的来信中，将蜀中山水描写得绘声绘色，比扬雄的《蜀都赋》、左思的《三都赋》都详尽，勾起我不远千里、跋山涉水到四川旅游的欲望，我多想与您一道登汶岭、峨眉，如果能实现，当为一件不朽的盛事啊！
　　“我听说成都有一座汉代的学堂——文翁石室，是汉代哪个皇帝时修建的？听说石室墙面上画有三皇五帝之像，您那里能不能找到一位画家，把它们临摹下来？
　　“我还有兴趣打听一下：严君平、司马相如、扬子云他们的后代还在成都居住吗？另外，自贡的盐井、火井都还在吗？您亲眼见过吗？这些情况请您回信时仔细告诉我，以增加我的见闻。”
　　从这封信可以看出，书圣向往成都的心愿之切，溢于言表。但很遗憾，由于诸多原因，王羲之一生都未到过成都。不管怎么说，有了王羲之这封“远方的来信”，成都的人文历史又增添了一段佳话。