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考古专家魏兴涛对话传习志愿者

解码仰韶文化的文明密码

魏兴涛为青年传习志愿者答疑解惑。

四川旅游学院青年传习志愿者黄凡芹向魏兴涛提问。

  6月10日上午,四川旅游学院北区学术报告厅内座无虚席,2026名人大讲堂第二讲在此举行。河南省文物考古研究院副院长、二级研究员魏兴涛以《中华根脉:文明探源中的仰韶文化》为题,系统梳理了仰韶文化作为中华文明“主根脉”的发展脉络与深远影响。在备受期待的互动环节,该校四位青年传习志愿者带着对史前文明的思考,与这位考古专家展开了一场跨越时空的文明对话。

多元、一体可看作两个阶段


  来自2025级物流工程专业的学生黄凡芹提出了关于文化交流与“王权国家”内在联系的问题,魏兴涛给出了专业而清晰的解答。他说,文化贯穿人类社会发展始终,只是在不同阶段表现形式各异。仰韶文化时期以双向互动为主,仰韶文化既向周边辐射,也接收周边文化的反馈;而到二里头夏王朝时期,则呈现出更强的主导性,核心文化对周边形成强有力的辐射影响。从仰韶时期的多元互动,到二里头时期的核心引领,这种文化交流的演进反映出文明起源和早期发展阶段社会发展的不同态势与价值意义。
  2025级物流工程专业的学生王春凤关注的是刚刚入选2025年度全国十大考古新发现的甘肃庆阳南佐遗址。她想知道,这座遗址对人们认识中华文明多元一体格局究竟意味着什么。魏兴涛回应说,南佐遗址总面积约600万平方米,是仰韶文化晚期的一处重要遗址,发现了“一门三道”等高等级建筑遗迹,指向了早期国家的形态。他特别强调了这座遗址的价值:东边的双槐树遗址、西边的南佐遗址,一东一西,共同证明了在中华文明早期形成阶段,各地都在发生文明化现象,形成了早期的区域文明。“多元一体,可以先拆开来看——‘多元’是一个阶段,‘一体’是一个阶段。南佐遗址的发现,正是对‘多元’阶段的有力支撑。”他解释,正因如此,南佐遗址才能从众多考古项目中脱颖而出,入选2025年度全国十大考古新发现。

解答同时期文化互动关系


  仰韶文化为何能跨越千里产生深远影响,这是2025级商务英语专业学生周情谊所关心的问题。魏兴涛分析,这种强大的传播力首先源于仰韶文化自身的体量与先进性,它在裴李岗等早期文化整合基础上形成,本身覆盖区域就十分广阔;其次是文化软实力,精美的彩陶与成熟的器物群展现出高度的文化魅力。传播路径也呈现多种形态:既有马家窑文化这样的板块式传承发展,也有如对凌家滩等遗址的文化因素渗透,彩陶等典型器物融入当地文化体系。此外,思想观念层面的影响同样深远,只是这方面还需要更多考古材料的进一步印证。
  来自2025级商务英语专业的学生祁雪倩则将视野进一步拓宽,希望魏兴涛谈谈仰韶文化、红山文化、良渚文化这三支同时期重要文化之间的互动关系。魏兴涛说,这是一个双向影响的动态过程。仰韶文化对略晚的红山文化有明显影响,尤其体现在彩陶传播上;而红山文化的石雕艺术等也反过来影响仰韶文化,近年洛阳苏羊遗址就发现了受红山文化影响的雕塑遗存。对于良渚文化,仰韶中期通过影响凌家滩、崧泽等前良渚文化,间接作用于良渚文明的形成;到仰韶晚期以后,高度发达的良渚玉文化又反向影响中原,在玉器使用、埋葬习俗等方面留下清晰印记。正是这种持续不断的双向交流互动,促成了各区域文化的趋同与融合,为最终形成中华文明多元一体的宏大格局奠定了坚实基础。
  这场跨越数千年的文明对话,让现场青年学子对仰韶文化这一中华文明“主根脉”有了更直观、更深刻的认识。
  华西都市报-封面新闻记者 车家竹 摄影报道