胡光俊与李子柒。图据受访者

胡光俊

胡光俊复原的五星锦。

胡光俊参与设计的蜀锦摆件。

李子柒身着与胡光俊一起设计的熊猫蜀锦裙出席活动。 图据受访者

　　胡光俊出生于峨眉山市双福镇。1962年的一天，13岁的他乘坐火车出行，注意到了广播里正在介绍的内容。那是“蜀锦”第一次进入他的世界。后来在教科书上，他了解到这个成都的“土特产”，其实是一门绵延了上千年的技艺。如今的胡光俊，已是蜀锦织造技艺省级非遗代表性传承人。在桃李满天下之外，他与李子柒合作，设计出清新俏皮的熊猫蜀锦裙，让人们又一次意识到蜀锦并非“高岭之花”；他追求织机的迭代与创新，因为在他看来，蜀锦不仅是非物质文化遗产，更是“物质文化与非物质文化”的结合之作。

愣头青成了“新闻人物”

　　1971年8月末，胡光俊进入成都蜀锦厂工作。但是，最初却并不愉快。
　　看着满墙挂着的“巾巾吊吊”和抽着旱烟的车间师傅们，年轻气盛的胡光俊受不了了，转头跑回了家。在家打了三天“退堂鼓”后，当时的厂办主任舒昌龄找上门来一顿训斥：“你师父是西南三省最港（厉害）的技术工，没人接班了！”胡光俊不得已又回到车间。枯燥的技艺、漫长的学习周期、需要耐得住寂寞的工作性质，让这个年轻人备受煎熬。蜀锦技艺的复杂一边“折磨”着他，一边又吸引着这个不服输的年轻人，让胡光俊与蜀锦之间的羁绊越来越深。
　　“我不想当一个单纯的劳动工具。”在学工期间，胡光俊走路到三瓦窑成都纺织工业学校，搜寻关于蜀锦的资料，向老师请教丝绸相关的理论，一边学习理论知识，一边上手操作。这样的积累，在一次偶然事件中，让胡光俊成为了全厂“焦点”。
　　20世纪70年代中期，蜀锦厂接了一个任务：生产用于音箱上的喇叭布。当时，喇叭布大都从国外进口，并没有国内生产的先例。无疑，这项任务能够为蜀锦厂带来可观的利润以及远播的盛名。蜀锦厂极为重视这个任务，组织了经验老到的师傅，以及设计科、技术科的相关人员一起攻克难关。然而在经历数次失败后，技术骨干们犯了难，便集中在设计室里讨论突破方法。
　　这时，从车间下班的胡光俊，站在设计室的窗外听到师傅们的口中蹦出来一个自己很熟悉的词“双造”，便突然喊出：“我说几句行吗？”名不见经传的“小胡”，结合自己业余所学的理论，一一道来他所理解的“双造”的装造方式和模板设计。“我师父听懂以后，抱着旱烟，背着手走了。”厂里的难题得以解决，“小胡”也在蜀锦厂找到了自己的成就感。
　　“从那时起，我师父遇到难题都叫我去处理。”胡光俊说。同时，师父也默许他每天下班之后，在厂里各个车间“窜来窜去”，学习蜀锦织造的全套工艺。这个青年在蜀锦厂有了归属感，也找到了值得为之奋斗几十年的事业。即便过了如此之久，胡光俊说到这里的时候，眼里依旧闪着光。

蜀锦创新更像是一种回归

　　除了潜心研究技艺，胡光俊最近一次走入大众的视野，源于致力于传播传统文化的视频创作者李子柒身着的那条蜀锦裙。
　　这条织着熊猫形象的蜀锦裙，典雅俏皮，随着复出后的李子柒亮相首个线下活动，再次提醒人们：蜀锦并非“高岭之花”。
　　实际上，近些年来，蜀锦不断“更新”着自己的身份，从文创手办到闪现国际时装舞台，每一处都体现着这门千年技艺的生命力。很多人津津乐道蜀锦的这种创新，但在胡光俊看来，与其说是创新，不如说是一种回归。
　　“以往的蜀锦，本身就可以用在生活中的各个地方。现在用蜀锦做的靠垫、抱枕、室内装饰等文创，在很多年前就已经存在了。这些‘创新’更像是一种回归。”胡光俊说，“每一项传统的技艺都来源于生活，所以它拥有着持久的生命力，能够被大家接受。”

非遗一定纯手工？这是误解

　　蜀锦可谓是“老牌”非遗。早在2006年，蜀锦织造技艺就被列入第一批国家级非遗代表性名录。中国蚕桑丝织技艺也于2009年被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录，包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等生产技艺，还包括各种巧妙的工具，绚丽多彩的绫绢、纱罗、织锦和缂丝等丝绸产品，以及衍生的相关民俗活动。被称为“天下母锦”的蜀锦，是中国蚕桑丝织技艺中最绚丽的一页。
　　很多人都以为，非遗一定是手工制作的，手工的就是最好的。出乎意料的是，作为省级非遗代表性传承人，胡光俊的想法却不是这样。
　　曾有一位教授在参观完胡光俊的工作室后有过这样的误解：“我以为蜀锦都是纯手工制作的呢！”胡光俊听完这句话，反问这位教授：“原始社会的时候，人类想要生存，就要和猛兽搏斗。纯手工能行吗？”一句话，道出了工具的不可或缺。而机器之于蜀锦，也是这般重要。织机的不断改良，是胡光俊一直以来的追求。
　　20世纪70年代初，他刚到蜀锦厂那会儿，蜀锦厂用的还是铁木织机，即用一台马达带动若干台织锦机的工具。相比人工木织机，铁木织机的效率更高，同样人数的工人可操作的机器数量更多，节省了不少人力资源。20世纪70年代，蜀锦厂又将织机升级成了单机传动的K251型织机。从铁木织机，再到单机传动的改良型织机，胡光俊见证了机器带来的变革，“从安全、质量、产量上，都比原本纯人工的好得多。”如今在胡光俊的工作室中，有一台他潜心研究得来的“秘密武器”—从国外引进、经过改造的蜀锦织机。胡光俊介绍，待到这台织机正式投入生产，蜀锦的幅宽和质量都将有新的突破。
　　这好像与公众眼中固守传统生产方式的非遗并不同。“蜀锦织造技艺是古代科技，它是劳动人民千百年来总结的经验。自古以来，它使用的都是先进的劳动工具。”在胡光俊看来，蜀锦更像是非物质文化与物质文化相结合的产物。织机的更新，是科技进步的见证，更是时代发展的结果。
　　除了记录了科技的发展，蜀锦千年来的生命中，还保留下了诸多的民俗文化，这些都是非遗之所以珍贵的重要原因。完整记载的北宋成都十二月市，就有“三月蚕市，四月锦市”，传说中的蜀王叫作“蚕丛”，“濯锦江”因织女在此浣洗蜀锦而得名，锦里成了成都著名的景点之一……“非遗是活态的，正是因为它不在博物馆里，所以才能成为人类的宝贵财富。”胡光俊这样解读蜀锦所具有的蓬勃生命力。
　　华西都市报-封面新闻记者 刘可欣 刘叶 摄影报道