“二佛”释迦牟尼造像。

　　

华西都市报-封面新闻记者 李茂佳 喻言

　　在重庆市合川区涞滩古镇，二佛寺依山势而建，静静隐秘于此。寺庙里大大小小共1700余尊石刻造像，都在生动体现着宋代石刻艺术的特征。历经千年沧桑的二佛寺，在宗教、历史、考古、石窟等学科方面，都是一座有待发掘的宝库。
　　9月中旬，华西都市报、封面新闻推出“你不知道的川渝秘境”系列报道，寻访四川、重庆两地的石窟石刻等古迹，挖掘这些名胜背后的“秘境”故事。这一站探秘，我们来到了重庆合川涞滩古镇，探访千年寺庙——二佛寺的神秘面纱。

始建于晚唐依山势而建的摩崖造像

　　涞滩二佛寺摩崖造像面朝渠江，存于古朴的二佛寺下院内。这里是中国罕见的佛教禅宗造像聚点，也是全国最大的禅宗道场之一。
　　史料记载，二佛寺始建于唐广明二年（公元881年），兴盛于宋代，历经多次扩建修葺。寺内现有42龛窟共计1700余尊石刻造像，造型生动、栩栩如生，是唐宋时期劳动人民的智慧结晶。
　　进入二佛寺大殿，最显眼的摩崖造像莫过于借助山体凿筑而成的释迦牟尼像。整座造像依岩镌凿，宝相庄严，气度不凡。通高12.5米，手掌宽2.13米，足趾共宽1.47米。
　　根据寺内明正德十三年《重建鹫峰禅寺记》石碑记载：“全蜀大佛有三，而宕渠涞滩镇曰鹫峰盖其二佛也”。当地文管部门由此推断，在巴蜀境内，共有三尊大佛，乐山大佛排名第一，故称“大佛”；涞滩“鹫峰禅院”的大佛排名第二，因此俗称“二佛”。
　　据介绍，释迦牟尼肩部以上为圆雕，但因采用了善跏趺坐这种形式，使头部与身子略向后倾，稳定性加强，数百年来硕大的头部产生的压力聚集颈部，佛像却安然无恙。由于佛像重心后倾，人们因视角原因，不但不会感到压抑逼人，反而觉得佛祖高大庄严而不失慈祥。
　　“涞滩二佛寺摩崖造像，人物造像比较内敛、含蓄，雕刻技艺比较繁复、细腻，人物线条、衣纹线条也比较流畅。它和大足石刻摩崖造像基本上是同一个时代，都生动体现了宋代石刻艺术的特征，是中国石刻艺术第三个高潮的典型代表。”合川区文物管理所副所长王励表示。

兴盛于晚宋专家赞其“宋代石刻艺术精华”

　　据史书记载，晚宋时期，随着当地经济发展，涞滩二佛寺香火愈发兴盛，寺院便组织继续开凿佛像，其中相当一部分资金来源于民众的募捐。因此，涞滩二佛寺摩崖造像既是禅宗弘法的道场，又是满足普通民众精神信仰的一处水陆道场。
　　“涞滩二佛寺造像的中心内容，表现的其实是众菩萨、比丘弟子、罗汉等在聆听释迦牟尼讲经说法的传说故事。”王励介绍，传说佛祖释迦牟尼在灵山讲经时，曾拈花示众，听法者都未领悟出其中的奥秘，只有迦叶尊者心领神会，并微微一笑。佛祖知道他已领悟，于是传法于他，由此开启禅宗一门。
　　古往今来，见过二佛寺摩崖造像的专家学者都不禁赞叹称奇。著名石刻专家、敦煌石窟艺术研究院院长段文杰先生题词称赞：“涞滩摩崖造像，宋代石刻艺术精华；涞滩罗汉造像，石刻艺术的瑰宝。”世界银行的文物专家科罗多先生说：“我考察过许多国家的石刻，但涞滩摩崖造像使我惊讶，它完全可以申报世界文化遗产。”

按“新旧共存”修复被列为全国重点文物保护单位

　　2006年，涞滩二佛寺正式被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。由于时光慢慢侵蚀着“二佛”及其他摩崖造像，从2012年开始，涞滩摩崖造像的修复与保护工作启动。怎么修？修成什么样？成为大家关注的问题。经过方案比选，工作人员最终决定以“新旧共存”的方式，对摩崖造像进行修复。2020年8月，修复工程竣工验收。
　　“这次对二佛寺维修的过程，让我感受到文物的维修不单单是一个科学的过程，更多的是众人参与、人文交流的一个过程。在接下来的工作中，我们首先需要建立一个监测体系，用来观察金箔在高温高湿的环境下，保存状态到底怎么样；其次我个人认为整个屋面，包括周边的环境还需要进一步整治。”涞滩二佛寺维修与保护项目相关负责人表示。
　　据考古发现，涞滩二佛此前也经历过七次修缮。历史上，每次修缮，施工人员都会把前人维修的状态保留下来，再进行修复，力求完整无误地保留历史信息。