周鼎在眉山三苏祠博物馆开讲。

传习志愿者罗迎春向周鼎老师请教。

　　9月26日，“东坡大家讲”名家系列讲座迎来第七讲。四川大学历史文化学院教师、历史学博士、四川大学首届十大最受欢迎教师周鼎在眉山三苏祠博物馆开讲，以“问汝平生功业”为主题，详细解读苏轼沉浮的一生。讲座中，周鼎老师以多个故事串联起苏轼的经历，生动地解读了不同人生阶段中，苏轼的心情与境遇。讲座结束后，四名传习志愿者继续向周鼎老师请教。
　　志愿者吴悦嘉向周鼎老师请教：“苏轼的一生经历过如此多的变数，才能成为东坡居士。如若我们这些普通人想要达到苏轼的这种精神境界，您认为可以从哪些方面努力呢？”
　　“多吃苦。”周鼎老师的幽默引得全场观众笑声不断。随后，周鼎老师讲解道，用更开明的态度，整理中国传统文化中的价值观和内容，或许能够更全面地汲取传统文化中的精神力量。“很多时候，这一点依靠的是广泛的阅读以及对传统文化中其他内容更加自由、理性的挖掘。”周鼎老师指出，在讲传统文化的时候，如今大都是单纯地解读儒家思想。人们同样需要借助其他的思想，站在更加超越的角度审视自身的局限性。“尤其是在这个科技发达的时代，很多人都认为自己是‘神’，是‘神人’，这恰恰提醒着我们，谨慎运用我们所有的力量。这既是对生态危机的回应，也是对当下每一个个体在科技神话中迷失自我的警示。”
　　其次，周鼎老师认为，要成为精神上的“东坡”，还需要懂得中国传统文化的另一个要义：活着是困难的，但面对这种困难是有意义的；而超越这种困难，将会给人生带来巨大的成就。
　　在身体和精神被双重折磨百余天后，劫后余生的苏轼又被贬谪到黄州赴任。第二位志愿者就此向周鼎老师提问：“为何他不选择辞官回到安逸的眉州呢？”
　　周鼎老师解读道，苏轼身上有种性格叫做“强己力行”。苏轼认为，宋朝的两任皇帝于他有恩，一位将他从制科考试中选拔出来，一位则将他带到了朝廷最核心的圈层，让他的一腔抱负有发挥的可能。“因此，当苏轼不赞同宋神宗的做法时，他更觉得自己应当站出来。”这种思想，在乌台诗案之后也并未消散。被贬黄州后，苏轼写到“忠义填骨髓”，周鼎老师认为，这是忠君爱国思想贯彻苏轼一生的证明。
　　在苏轼的父母去世后，眉州已不是苏轼记忆中的模样。物是人非，经济上的拮据，再加上戴罪之身并无自由，这些，都成为了他无法辞官回乡的原因。
　　第三位志愿者罗迎春向周鼎老师提问：能不能用苏轼的诗歌，来代表每次被贬谪后的心境？周鼎老师说，相比用诗歌解读，自己还是更喜欢用故事来解读。惠州脱钩之鱼的故事，黄州东坡肉的故事，都是可以了解苏轼心境的切入点。
　　临近中秋，最后一名志愿者黄秋萍很好奇，苏轼曾经怎样度过中秋节？“说到中秋，最有名的就是苏轼的《水调歌头》。但是我认为，很多人都误读了这首词。”周鼎老师认为，这首词的上阕表现了苏轼对新法之下现实生活的强烈不满。“他知道，作为一个臣子，他是无法逃避的。而接受现实，他又将面临无数的痛苦，因为在他看来，朝廷正带给百姓巨大的伤害，而他却无法改变。”所以，周鼎老师幽默地说：“中秋最好少喝酒，也最好不读这首伤感的《水调歌头》。”
　　华西都市报-封面新闻记者刘可欣摄影雷远东