春神句芒：一位“身兼数职”的远古神祇

现代漫画中的“春神句芒”。

　　每至立春，民间均要进行大型的迎春、祭春活动。迎的是谁？祭的又是谁？虽然说法不一，但春神句芒一定是被提及最多的古代神祇。
　　句（音勾）芒，又称芒神、木神，是主宰草木和各种生命生长之神，也是主宰农业生产之神，所以也被称为春神。
　　虽然句芒通常被称为春神，但他的“神力”远不止如此。在众多传世文献及出土文献的考证中，句芒不仅参与了开天辟地、创造万物，还掌管草木生长，主管春天，是东方方位的守护神。
　　在此前长沙出土的楚帛书中，记载了战国时期流传的四季神话和创世神话：天地混沌，大水横流，伏羲神命令4个儿子帮助治理天地、恢复宇宙秩序、创造新的生命。其中的一位儿子“司春”，长着人面鸟身短尾，方方的眼睛没有眼眸，学者考证正是民间流传的“春神句芒”。
　　《山海经》提到：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”《淮南子》则说：“东方之极……东至日出之次，榑木之地，青土树木之野，太皞、句芒之所司者万二千里。”
　　关于句芒的渊源，不少学者认为其与远古时期我国某些东方部落的图腾有关。当东方部落与华夏部落融合后，这种人面鸟身的图腾便与华夏部落的图腾“龙”进行交融，从而产生了句芒“乘两龙”的新图腾。
　　立春日施行“迎春”之礼，至今已有3000多年历史。《后汉书》记载东汉时期“迎春”：“立春之日，迎春于东郊，祭青帝勾芒。车骑服色皆青。歌《青阳》，八佾舞《云翘》之舞。”
　　古代典籍中对立春日“祭祀句芒”的活动记载颇多。但随着“出土牛送寒气”到立春之日“鞭春牛迎春”的民俗活动在我国被广泛确立，对于“春神句芒”的祭祀则逐渐淡化了。
　　直至今日，我们已经很少真正看到与“春神句芒”有关的迎春活动了，但其蓬勃的生命意象依旧是我们对春天最好的赞颂。